Articles topical variety of topics

המשך שיטות הראשונים הסוברים כשיטת הגאונים / האם יתכן שזמן התוספת שבת הוא בבין השמשות / מהלך מחודש של המאירי בשיטת ר"ת / טעם מעניין מהרלב"ג מדוע בנשף הבוקר מיד כשיש קצת אור מתחיל היום ואילו בנשף הערב אף שעדיין יש אור כבר חשיב לילה | תשובות לכל הנ"ל יחד עם עוד חידושים נפלאים. מאמר שלישי

הרמב"ם כותב שהאמונה בנבואת משה רבינו שונה מבנבואת שאר נביאים: "משה רבינו לא האמינו בו ישראל מפני האותות שעשה, שהמאמין על פי האותות יש בלבו דופי". וכל המופתים שעשה נעשו מפני צורך השעה... ובמה האמינו בו? במעמד הר סיני! שעינינו ראו ולא זר... וגם בך יאמינו לעולם". אך אחד מצרכי השעה אותם הוא מונה: כפרו בו עדת קרח בלעה אותן הארץ, מעורר את השאלה: נמצא שאחרי מתן תורה עדיין היה ערעור על אמונת משה, והאמינו בו מפני האות של בליעת קורח ועדתו באדמה, וכמאמר הכתוב "בזאת תדעון כי ה' שלחני". על קושיא זו וקושיות נוספות באותו ענין, במאמר שלפנינו

המשך שיטות הראשונים הסוברים כשיטת הגאונים / מדוע פסק הבית יוסף כשיטת ר"ת / מה ההכרח של הרב בעל התניא שהבית יוסף חזר בו מפסקו כר"ת / האם באמת רואים ג' כוכבים בינונים בזמן ג' רבעי מיל אחרי השקיעה? גם הבקיאים בעניני בין השמשות ימצאו במאמר שלפנינו תשובות לכל הנ"ל יחד עם עוד חידושים נפלאים. | הרב יעקב וינגרטן שליט"א - מאמר שני בסדרה